Pyhän perheen puolustajia ja myöhäisheränneitä vanhempia : Sateenkaariperheiden uutisdiskurssit suomalaisessa mediassa
Mikkilä, Lotta (2023-04-27)
Julkaisun pysyvä osoite on
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe2023042739132
https://urn.fi/URN:NBN:fi-fe2023042739132
Tiivistelmä
Ajatus miehen ja naisen muodostamasta perheihanteesta, eli heteroperheestä elää vahvana suomalaisessa yhteiskunnassa, vaikka joka kolmas perhe on jotain muuta. Tässä pro gradu -tutkielmassa tarkastellaan suomalaisen perhekeskustelun moninaisuutta keskittyen erityisesti sateenkaariperheitä koskevaan mediakeskusteluun. Media ylläpitää sateenkaariperheistä käytävää keskustelua, ja sen rakentama kuva sateenkaariperheistä vaikuttaa mediayleisön käsityksiin erilaisista perheistä. Tässä pro gradu -tutkielmassa diskursseista käytetään termiä uutisdiskurssi, koska uutisilla on oma tärkeä diskursiivinen merkityksensä. Koska uutiset tavoittavat isoja massoja yleisöä, niillä on vaikutusta siihen, millaisia käsityksiä ihmiset muodostavat maailmasta. Tutkimuksessa perhekeskustelua tarkastellaan neljän tavoittavimman suomalaisen uutismedian avulla, joita ovat Yle, Helsingin Sanomat, Iltalehti ja Ilta-Sanomat. Aineisto koostuu yhteensä 31 uutisartikkelista ja 31 kuvasta
Tutkimuksen analyysimenetelmä on kriittinen diskurssianalyysi, jota sovelletaan representaatiotoriaan. Tutkimus alkaa diskurssien esittelyllä ja nimeämisellä. Sen jälkeen tutkimuksessa käydään kukin diskurssi yksityiskohtaisesti läpi Faircloughin kriittisen diskurssianalyysin viitekehyksen mukaisesti. Diskurssianalyysin jälkeen vallitsevista diskursseista muodostetaan mentaalisten reprsentaatioiden avulla sateenkaariperheitä kuvaavia representaatioita.
Uutisdiskursseja löytyi aineistosta yhteensä neljä. Ne olivat vastustamisen diskurssi, vähemmistön diskurssi, uhrin diskurssi ja vanhemmuuden diskurssi. Suurin osa aineistosta sisälsi viitteitä vastustamisen diskurssiin. Tutkimuksen tulokset saatiin yhdistämällä uutisdiskurssit ja aineiston esimerkit mentaalisiin representaatioihin. Kun kriittistä diskurssianalyysia sovellettiin representaatioteoriaan, aineistosta löydettiin kolme hallitsevaa representaatiota. Representaatiot olivat vastustavat vallanpitäjät, vapautuneet vähemmistöt ja onnelliset suomalaisvanhemmat.
Tutkimustulokset osoittivat, että sateenkaariperhekeskustelussa korostuvat Suomen ulkopuolisten vastustavien vallanpitäjien, vapautuneiden vähemmistöjen ja onnellisten suomalaisvanhempien representaatiot. Vastustavat vallanpitäjät näyttäytyivät aineistossa sateenkaariarvoja vastustavin, pääosin ulkomaisina poliitikkoina ja organisaatioina. Sateenkaariperheen vanhempia kuvattiin yksilökeskeisen vanhemmuuskuvauksen kautta. Sateenkaariperheen jäseniä ja perheestä haaveilevia sateenkaariyhteisön jäseniä kuvattiin vapautuneina yksilöinä, jotka ovat löytäneet oman identiteettinsä.
Tutkimuksen analyysimenetelmä on kriittinen diskurssianalyysi, jota sovelletaan representaatiotoriaan. Tutkimus alkaa diskurssien esittelyllä ja nimeämisellä. Sen jälkeen tutkimuksessa käydään kukin diskurssi yksityiskohtaisesti läpi Faircloughin kriittisen diskurssianalyysin viitekehyksen mukaisesti. Diskurssianalyysin jälkeen vallitsevista diskursseista muodostetaan mentaalisten reprsentaatioiden avulla sateenkaariperheitä kuvaavia representaatioita.
Uutisdiskursseja löytyi aineistosta yhteensä neljä. Ne olivat vastustamisen diskurssi, vähemmistön diskurssi, uhrin diskurssi ja vanhemmuuden diskurssi. Suurin osa aineistosta sisälsi viitteitä vastustamisen diskurssiin. Tutkimuksen tulokset saatiin yhdistämällä uutisdiskurssit ja aineiston esimerkit mentaalisiin representaatioihin. Kun kriittistä diskurssianalyysia sovellettiin representaatioteoriaan, aineistosta löydettiin kolme hallitsevaa representaatiota. Representaatiot olivat vastustavat vallanpitäjät, vapautuneet vähemmistöt ja onnelliset suomalaisvanhemmat.
Tutkimustulokset osoittivat, että sateenkaariperhekeskustelussa korostuvat Suomen ulkopuolisten vastustavien vallanpitäjien, vapautuneiden vähemmistöjen ja onnellisten suomalaisvanhempien representaatiot. Vastustavat vallanpitäjät näyttäytyivät aineistossa sateenkaariarvoja vastustavin, pääosin ulkomaisina poliitikkoina ja organisaatioina. Sateenkaariperheen vanhempia kuvattiin yksilökeskeisen vanhemmuuskuvauksen kautta. Sateenkaariperheen jäseniä ja perheestä haaveilevia sateenkaariyhteisön jäseniä kuvattiin vapautuneina yksilöinä, jotka ovat löytäneet oman identiteettinsä.